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2016年 12月 25日广东省国土厅遴选公务员
笔试部分真题及答案解析
一、单选题（30道、30分）略
二、多选题（10道、15分）略
三、判断题（10道、15分）略[
参考解析] 客观题部分涉及时政热点社会热点及国土资源专业知识。
四、大作文：请结合材料内容，写一篇文章，题目自拟，不少于 1200字。（40分）。
材料大意：2016年 9月 8日，深圳某杂志社主编罗尔 5岁的女儿罗一笑查出白血病，罗尔开始在微信公众号上记录一家人与白血病“战斗”的历程。文章发到朋友圈后，大家慷慨解囊，为笑笑最初的医疗费提供了保证，到 9月 21日，关于笑笑的几篇文章赞赏金已达 32800元。
11月 25日，一篇名为《罗一笑，你给我站住》的文章，逐渐刷爆朋友圈。 11月 30日，记者点击该文的打赏键，被提醒打赏金额已达上限。据了解，一篇微信文章的打赏金额上限为 5万元/天。
11月 30日 7时 50分，该微信公众号发布最新文章，罗尔在文中表示——感谢朋友们对小女罗一笑的关爱和支持。
当天有网友发文指出，罗尔有三套房产，并利用公众号营销募捐，幕后还有深圳一家营销公司小铜人助力。当天记者联系到罗尔本人，他承认自己的确有 3套房产。深圳市卫计委也对此事回应称，目前医院正在统计罗一笑治疗费用。 12月 1日，腾讯微信发出公告，微信平台将在 3天内（12月 3日 24:00前 ），将罗尔及小铜人方面的两个微信公众账号收到的共 2626919.78元的赞赏资金原路退回至用户零钱包。
12月 24日凌晨，罗一笑经抢救无效离世。她与病魔战斗 107天，在这个世界上生活了不到 6年。
12月 24日，深圳市政协委员，原市眼科医院角膜及眼表病区主任、眼库执行主任，现华厦眼科医院业务院长姚晓明微信发布消息称，罗一笑在当天早上 6点去世，她的父母希望捐献她的遗体和角膜。
12月 24日 8时 34分，5岁罗一笑的遗体被送上救护车。她的下一站是深圳大学遗体捐献中心。在那里，她将作为深圳大学医学院今年第 53位无语体师，用于临床医学科研和发展。
据深圳红十字会专家高敏介绍，由于罗一笑是因白血病去世，因此无法捐献角膜，而她的身体器官也因为多功能衰竭而无法一一直接捐献。 罗尔告诉记者，他是在早上 5点 10分接到医院的电话通知的，赶到医院的时候医生正在为罗一笑抢救，他见上了笑笑最后一面。进去重症监护室后，笑笑便再没能讲话，罗尔没能听到笑笑再叫一声爸爸。
[参考范文 1]（1144字）
“罗一笑事件”，不该一笑而过
“罗一笑小朋友得了白血病，她父亲没有选择公益捐款，而是选择‘卖文’，每转发一次此文，有机构就会捐出一元钱。让我们献出爱心，为这个刚踏入人生的小朋友献一份微薄之力„„”
没有任何征兆，罗一笑白血病捐款事件掀起了舆论场的滔天巨浪。微信朋友圈里的求助，早已不是什么新鲜事，不少公众甚至已经疲劳，对“泛滥成灾”的 救助信息变得有些麻木。而且，出于对信息来源真实性的担忧，往往不会轻易转发。但这种“卖文救女”的“另类捐助”模式，却再一次成功触动了公众的爱心，顿时成刷屏之势。
然而，事件随后却急转而下，随着更多信息的披露，这个爱心故事很快出现
剧情反转。女童的父亲罗尔被曝在深圳和东莞共有 3套房产（其自称 1套用于居
住，另 2套没有房产证，无法出售），经济条件并不困难，自付的医疗费用实际
只有 3万多元。“卖文救女”不过是营销号的一次炒作。
经过了一轮又一轮反转、辟谣、反辟谣，信息一次次刷新，目前事实已经基本明晰。简而言之，这确实是一桩借助真实的白血病案例的营销策划。于是，舆 论场围绕罗尔是否构成了“诈骗罪”而开撕，很多人强烈谴责这种利用和欺骗公 众善意的行径是一种“带血营销”。确实，慈善与爱心是容不得任何沙子的，当 纯洁的善心被愚弄戏耍，在社会诚信本就相对稀缺的当下，将会对社会慈善大厦 产生严重冲击，最终可能付出不可思议的社会代价。比如，因为极个别人搀扶老人被讹，导致“老人跌倒要不要扶”竟然成了一个争议话题，这样的教训难道还 不够深刻吗？
担忧之余，也有值得高兴之处。首先，不管怎样，公众纷纷转发、捐款本身
足以表明社会并不缺乏爱。其次，在指责罗尔“诈骗”的喧嚣中，涌现出许多理
性中肯的声音，呼吁人们不要因为一味纠缠于“炒作营销”，忽略了躺在病床上
的罗一笑。
有人讲述了一则有关佛祖释迦摩尼救助一只掉进水里的蝎子的故事。当佛祖的手指刚刚够到蝎子的时候，蝎子猛然蛰了他一下，他再次伸出手后，同样还是被蛰。旁边的弟子迦叶问佛祖：“它老这么蛰你，你还救它干什么？”佛祖答：“蛰人是蝎子的天性，而爱是我的天性。我怎么能因为蝎子有蛰人的天性就放弃我爱的天性呢？”
确实，不要因为一次被“骗”，就义愤填膺，发誓从此不再受“骗”上当。人性本有善恶两面，遵从本心，做了自己该做的就好了，不要因为事后知道自己的善意被利用了而懊恼，转而去吐槽和指责，那就失去了那份善意的初心。种瓜得瓜，种豆得豆，深陷舆论漩涡之中的罗尔，不正在遭到报应吗？即便罗尔真的伤害了你，难道就应该让爱心变冷吗？是应该选择围观、远离被“骗”，还是各自凭自己的本心行事，宽容对待人世间的一切事情，继续帮助需要帮助的人？ 罗尔有“诈”，但爱心理应永恒。“罗一笑事件”，但愿一笑而过！当然，公众不是佛祖，如何让弄虚作假者付出应有的代价，绝不能一笑而过。
[参考范文 2]（1214字）
法律应是人性的低保
“罗一笑事件”，几经反转之后，当事者将部分微信用户赠予款原路退回至用户零钱包，但事情并没有结束。一部分人继续深挖罗尔的各种历史，吐槽他的求助资格乃至人品；还有一部分人在收到退款之后，再找到罗尔的另一篇文章，重新打赏给笑笑，很快上限又满了。
很难评判哪一种做法是对的，因为人们接受的是不同的“真相”，而且都有道德上的正确依据。有时候，我们的道德观念具有复杂的内涵，这一方面能够让各种不道德都及时遭受谴责，另一方面则是导致做好事的人要尽量高尚，被帮助的人必须很无辜，这客观上抬高了道德行为的成本，让人们的汹涌爱心潮水无法安静地引向需要的地方。
除了针对道德话题的激烈争论，舆论中自然地出现了要求法律出面来管，要求法律跟上时代变化的呼声。“法律是道德的底线”，这句名言人人皆知，但在包括“罗尔事件”在内的不少案例，都是在道德进退维谷之后，才想起来用法律来找底线，而不是先用法律定好空间，剩下的事情交给道德。很多人在国外都填过各种资格申请表，“你是否吸过毒”“你是否有酗酒史”„„这样的问题看似简单，但实际上这种预设的条件，是获得相对信任的前提。而且一旦出事后发现有隐瞒，法律就可以严厉地出面解决。
法律确实具有滞后性，但是也有强大的确定性。“罗尔事件”发生后，很多法学专家提供了细致的分析，从慈善法对个人募捐和个人求助的区分，到民法、合同法、刑法对欺诈的定义和处置，可以说，现行的法律其实是够用的，只是我们没有主动加以运用。很多不够规范的个人求助，之所以最后引发了社会信任的阵痛，根本上是因为没有发挥法律的社会行为疫苗作用，没有把“丑话说在头里”，最后还是依靠道德的免疫作用在痛苦地自愈。
发起求助的个人、发布求助的平台，都是有法律责任的。特别是相关平台，作为相对更有能力、更有义务的相关方，应该主动地去适应新法新规的精神。实际上，在慈善法开始实施的 9月，国家四个部门还曾推出《公开募捐平台服务管理办法》，明文规定个人为了解决自己或者家庭的困难，在各种平台上发布求助信息时，平台应当在“显著位置向公众进行风险防范提示，告知其信息不属于慈善公开募捐信息，真实性由信息发布个人负责”。各类平台如今都在争抢注意力、使用习惯、用户黏性，对内容提供倾向于从宽。然而，如今公众其实更需要可以简单核实和信任的内容，从而可以傻傻地去爱。即使一时做不到，也可以像《管理办法》所要求的，对信息风险进行必要的提示。看不到这一点，就看不到平台下一步的发展未来。同样，对于各级治理者来说，以传播平台、社会组织为重点，把现有的法律充分用好，也是需要跟上的课题。
我们还是要对自己的道德水平有信心，更应该了解自己的法治进步。电影《烈日灼心》中，警察伊谷春说过：我很喜欢法律。法律更像人性的低保，是一种强制性的修养。给道德与法律一个清晰的边界，让法律的归法律，让道德的归道德，很多事情就没那么复杂。当法律分解掉不必要的社会协作成本，道德自会去洗刷人们的内心。
（题目与解析来自网络，仅供参考。非小军师内部培训材料。）
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