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2015年11月21日宁夏固原市直机关遴选公务员笔试真题及答案解析

小军师遴选 xiaojunshilinxuan.com   2019-10-12 

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2015年11月21日宁夏固原市直机关遴选公务员笔试真题及答案解析
 
120分钟
 
一、选择题(10道,10分)
二、判断题(10道,10分)
三、材料分析题(共3题)
1、材料背景:(整理补充)
政务服务大厅是政府对外行政审批和行政服务的窗口,也是建设生态文明城市的一扇窗口。通过这扇窗口可以折射反映出一个城市建设服务型政府的水平和机关作风建设的文明程度。实事求是说,过去,某市在行政审批服务方面,不是很规范,部分行政机关存在乱收费,办事效率不高,申请人到有些行政机关办事,简单的行政审批事项要拖1—2个星期,复杂的行政审批事项拖1—2个月,社会上形成一种习惯,一般到行政机关办事都要找熟人。过去,某市在行政审批行政机关集中办公,提高办事效率,政务服务中心建设等方面做了大量努力和工作,但突际效果不是很满意。组建成立政务服务中心,就是要搭建一个平台,目的是为了解决行政审批机关集中办公,办事依法、规范、高效的问题。然而当时政务中心办事大厅,政府花一、两千万在市中心地段买了一层楼,大约1500平方米,大厅设有35个窗口,入驻单位有27家,但是大部分窗口工作人员不能到位,大厅没有建立信息网络系统、办事大厅窗口和进厅单位没有连接信息网络,也没有电子监察系统,监察部门不能对政务大厅各窗口单位办事情况进行有效监督,实际上不能办事,办事还是要到原单位才能办。所以老百姓、企业对政务中心相当不满意,市委、市政府主要领导对政务中心现状也不满意。
2002年到2013年,市政府简化行政审批,设立政务大厅,建设活动中心取得一定成效。
行政审批集中办公,市政务服务中心建设,经历了十余年的实践探索演变过程:1992年设立市外商投资服务中心,2000年设立市招商引资一站式服务办公室,2002年设立市人民政府便民服务办公室,2005年在老城区设立市政务服务中心(市招商局代管),2008年1月10日重新整合迁建进入市级行政中心新址办公,同时增挂市为民服务全程代理中心牌子。新搬迁的市政务服务大厅建筑面积有3987平方米,大厅前台设有对外服务窗口130个,现进驻大厅单位有67家,进厅工作人员有230余人,进厅受理的行政审批服务事项有400余项。办事大厅建有五个网络信息系统:一是覆盖全市行政部门的网上审批系统,二是远程视频监控系统,三是市级行政审批电子监察系统,四是市政务服务中心对外服务门户网站,五是市级行政审批事项办结通知及群众满意度调查短信平台。
重新整合组建的市政务服务中心于2007年6月经省、市编办批复成立,明确为市政府办公厅管理的正县级参公事业单位,编制人数17名,中心现有主任1名,副主任2名,纪检组长1名。设有办公室、业务处、督查处、信息处等四个处室。中心主要职责是对贵阳市行政审批服务事项进驻政务服务大厅集中办理进行组织协调、监督管理及全市为民服务全程代理制工作的业务指导等工作。
为保障政务服务大厅的高效运行,我市还整合关闭了18个部门自办业务大厅,并兼顾大厅容量不足和“属地便民”原则,保留了7个部门12个自办业务大厅作为政务服务大厅的分厅,由政务服务中心按照政务服务大厅管理模式和要求实行统一管理。今年年初市政府又决定将贵阳市公安局出入境管理接待厅搬迁金阳纳入政务服务大厅,并把建设任务交给市政务服务中心。经过4个月的努力,中心完成组织项目建设招投标、设计、装修、信息系统网络设备、家具、办公设备采购等工作。今年4月26日,新建设市公安局出入境管理接待厅正式通过竣工验收,今年5月10日,市公安局出入境分局整体搬迁并正式启动对外办公,市政务服务大厅行政服务功能进一步得到健全和完善。
这几年市政务服务中心工作思路和目标是:加强和完善政务服务中心建设,积极推进行政审批制度改革工作,按照“依法行政、公开透明、务实高效、清正廉洁”的服务宗旨,规范行政审批服务行为,简化办事程序,缩短办事时限,提高行政审批服务办事效率,提升服务质量和水平,努力打造全国一流政务服务平台。
 
问题:结合材料请你谈谈谈谈对大道至简,有权不可任性的理解。
【深度解读】
李克强总理5日在《政府工作报告》中谈到简政放权时说,要用政府权力的“减法”,换取市场活力的“乘法”。“大道至简,有权不可任性。”引发代表委员热烈掌声。据报告起草组负责人透露,这句表述是李克强总理亲自加入的。用“不任性”这一表述,阐述了本届政府工作“该如何运用权力”的重点。
“大道至简”意思是说大道理是极其简单的,简单到一两句话就能说明白,言简意赅则为智者。而“有权不可任性”就更简单了。第一层含义,对有权就任性的官员们的警示。第二层含义,告诫政府及其官员们,权力是人民赋予的,是政府和国家赋予的,政府的宗旨是为人民服务,那么权力就不可滥用在人民身上;第三层含义,加大简政放权力度,剑指“懒政、怠政”现象;不做人浮于事,权力不可集中,该放的放,让体系活起来,动起来,不是一潭死水一样,要用好手中的权力造福人民。官员手中的权力是人民赋予的,若是用来贪图利己,以权谋私而不为公,那么就是任性,可如此简单的道理都不懂,如何能为官?大道至简诚为‘上善若水’,为官者就是要用好手中的权力,行使透明的权力,暗箱操作,任性用权是不可取的!
中国有句谚语:当官不为民做主,不如回家卖红薯。这句谚语来自于七品芝麻官的戏曲故事,讲的是明朝嘉靖年间一位叫唐成的地方县令,小小七品芝麻官,如何突破一品大员在地方横行霸道的势力,敢于断案,刚正不阿,为民做主的故事。
谚语里的为民做主,包含着为平民做主和维护百姓正当利益的双重含义。在百姓眼里,一个好官,最重要的一点就是为自己做主。但历朝历代,很多官员一旦想到“为民做主”并身体力行,就往外觉得自己这官当得还算对得起列祖列宗,并常觉问心无愧。老百姓面对为官一任没做过什么坏事,偶尔为民做主的官员,也报以极大的宽容,甚至感激涕零。比如一些地方的老百姓,经常流露出对某些贪腐官员因做了城市绿化、修了高速公路等成就表示了感谢。对官员贪腐所带来的负面效果,特别是一些小贪,颇多宽容。久而久之,一些官员在为官一任过程中,背地里贪污腐败,表面上却善于为民做主,甚至颇为任性。如此一来,百姓变成草民,只求官员做主,而忘记了自己本应成为民主政治的组成部分,自己也有权利监督官员。忘记了官员除了要为自己做主,更需要为自己服务。
但很可惜,很多地方官员,在大力发展地方经济的同时,也大肆进行贪腐。各种利益交换,在经济增长过程中偷偷实施。这些官员还往往能获得百姓的拥戴。任性执政,百姓对官员权力却没有任何约束。很多地方大干快上的项目,往往不是百姓真正紧急需要的。一些地方官员为了GDP的增长,引进的项目不光污染当地环境,还破坏了地方经济的平衡,甚至引发政府和民众的群体冲突。所以,总理在政府工作报告中,专门加上了“有权不能任性”的表述。
总理要求不任性用权,传达了好几层意思。值得官员们执政时好好理解,牢记于心,并时时警醒:
不任性,要求依法用权。国务院大力推行简政放权,要能约束各自的 “权力清单”,放掉该放的、管好该管的,对下不截留,对上接得住。厘清政府与市场边界,让权力不可任性。这和李克强创造性地提出的三张“清单”——“权力清单”、“责任清单”和“负面清单”的内涵一脉相承。
不任性,还要求科学用权。李克强强调“各级政府都要建立简政放权、转变职能的有力推进机制,给企业松绑,为创业提供便利,营造公平竞争环境。所有行政审批事项都要简化程序,明确时限,用政府权力的‘减法’,换取市场活力的‘乘法’。”这段表述,蕴涵着科学用权的要求。
不任性, 更要求谨慎用权。谨慎用权,就要求坚决摒弃少数政府机关工作人员乱作为,不作为的乱象。在其位必须谋其政。官员组成的政府,只所以有权力,不是自己产生的,而是人民赋予的。为民做主,更要为民服务,将权力谨慎用好,为人民谋福利,不将权力任性化,私有化。
 
 
【参考答案】
第一,“有权不可任性”,要妥善处理好权力。哪些权力该下放,哪些权力不能下放,哪些权力该上收,基本上是由掌握权力的部门说了算。这些部门一不能恋权,要防止什么权力都舍不得下放,生怕一下放权力就影响了自己的权威,触动了自身的利益;二不能为了下放而下放,机械地理解简政放权,把什么权力都下放了,也不管权力适合不适合下放;三不能只顾下放,不管要不要回收,有些权力下放后被滥用,或者不被使用,该回收就得回收。
第二,“有权不可任性”,要监督好下放的权力运行。简政放权,不是给相关部门“减负”,如果把权力一放了之,以为跟自己无关了,部门工作是轻松了,但是,权力要是监管不到位,危害不可低估,反而影响市场主体利益。一些地方存在的社会组织以“二政府”自居,就给企业带来了许多困扰,引起企业不满,必须引以为戒。
第三,“有权不可任性”,要做好事中事后监管。李克强总理指出,“现在是事前审批多,事中事后监管少,拿到审批单就没人管了”。为此,李克强总理特别强调,“不能让老百姓觉得,我们的工作就是在文件上‘画个圈’就不管了”。简政放权,在简化程序的同时,尤其要抓好事中事后监管。否则,市场主体准入“门槛”降低了,约束放松了,市场风险会随之增加。
第四,“有权不可任性”,要更加有所作为。“有权不可任性”,既是在提醒,不可违法违规违纪使用权力,也是在要求用好权力。权力,不是想用就用,不想用就可以不用。权力跟职责是相一致的,有权就有责。责任,就意味着,正确运用权力,有权却任性地不作为,就要承担相应的责任。
 
2、材料背景:(整理补充)
解决好联系和服务群众“最后一公里”问题,是习近平总书记在中央党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议提出的要求。这个“最后一公里”,表述的是一段距离,反映的是一种隔阂,暴露的是一种感情。在惠民政策集结出台的新形势下,群众最痛恨的是政策始终“走在路上”,实惠始终没有“落在身上”,就差“最后一公里”。因此,密切党和群众的血肉联系,让人民群众真正得实惠,就要切实解决好这“最后一公里”问题。
 
问题:请你谈谈如何打通“最后一公里”?
【深度解读】
努力实现从管理到服务的转型
联系服务群众“最后一公里”,看起来距离不远,却是关键一步,意义重大,直接决定践行群众路线的成效。这段“路”通了,则党群齐心,不通则功亏一篑,绝不可小觑。
一是联系群众零距离,防止关系隔阂。要走实党的群众路线,就必须深入基层一线,听真话、察真情,掌握到可靠、原汁原味的第一手资料。要认真落实干部直接联系群众制度,畅通与群众沟通渠道,把联系群众常态化。党员干部特别是领导干部,要迈出机关门、走进农家院,多坐“板凳”,少坐“沙发”,多喝“大碗茶”,少端“高脚杯”,经常深入到建设项目多、矛盾集中、问题复杂、历史遗留问题多的地方,与群众零距离接触、面对面沟通、心贴心交流,了解群众所想所需所盼。要“身心”两投入,带着感情下去,带着问题下去,带着责任下去,带着民心回来。
二是查摆问题零障碍,防止蜻蜓点水。“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”党员干部在“最后一公里”存在的问题,群众心里最清楚,最有发言权。所以要坚持开门搞活动,每个环节、每项工作要让群众参与,改什么都要充分吸纳群众意见。要端正自身思想,相信群众、依靠群众,克服“三怕”——怕意见尖锐,下不了台;怕捅出矛盾,应付不了场;怕搞过头,收不了摊。要避免闭门修炼,自说自话,上演自娱自乐的“独角戏”。要坚持民主,畅通意见渠道,通过群众提、自己找、上级点、互相帮、集体议等多种方式,把群众反映强烈的问题找准找实。
三是狠抓整治零容忍,防止作风不正。解决群众身边不正之风的要求,因单位性质、工作内容、服务对象不同,而各有侧重,但落脚点都是要真正解决问题。各级党组织和党员干部要强化服务意识,主动关心群众疾苦,及时回应群众诉求,重点推动解决项目建设、企业帮扶、信访案件、涉法涉诉、生活保障等方面群众关注的问题,对查找出来的问题,要通过完善制度、强化督查、严肃问责等措施,一个个改到位,把保民生、促发展、得实惠的好政策落到实处。要采取有力措施提高党员干部素质和能力,努力实现从管理到服务的转型。
打通“最后一公里”重在实干
联系服务群众“最后一公里”,不单指距离,而是一个系统的服务工程。作为直接服务群众的街道乡镇等基层党委、政府,该如何积极作为?笔者谈几点浅见。
一、修通“一公里”。从中央到地方,各级对联系服务群众都十分重视,但是由于各种原因,一些惠民利民的好政策,一些扶贫帮困的投入,往往在最后落实中走了样、变了质,造成“末梢堵塞”,群众为此心生意见。对此,要迫切解决“最后一公里”不通、不宽、不畅的问题。首先,要解决“一公里”的长度问题。从中央到社区,需要经历省、市、区、街道、社区多个层次,究竟从哪里起算“最后一公里”?笔者认为,最后“一公里”不应指社区、街道。街道、社区在群众的家门口,只是一大步而不是“一公里”,所以,“最后一公里”的从哪里作为起点,非常重要。其次是要解决“一公里”的宽度问题。“一公里”修多宽,笔者认为,应根据当时当地经济社会发展的水平来决定。再次,要解决“一公里”的速度问题。即服务时效问题。要更多地站在群众办事方便的角度,优化办事流程,不断提高办事效率。
二、服务“一辈子”。联系服务群众,修通“一公里”之后,“一公里”的通行时间问题是一个重大问题。是时通时不通,还是全天候开通?是群众有需求时开通,还是无需求时也开通等候服务?这是一个值得认真研究的问题。笔者认为,联系服务群众应该以群众为中心,系统地从群众的角度进行思考,对服务既要有预见性,又要有及时性。现在各个部门都是根据各自的职责,针对特定的人群和时候,提供力所能及的服务,而未完全体现以人为本,根据群众的需求来整体谋划。要构造“程序最简、时间最短、环节最少、效率最高、服务最优”的服务标准,以便在“最后一公里”不走样、不缩水,提升群众满意度。
三、组织“一起来”。畅通联系服务群众“最后一公里”,关键在于创新思路、整合资源,提升服务水平,优化发展环境。要整合政府资源。政府理所当然是服务群众的主体,但是政府在实施服务时,项目分散,各个部门各唱各的调、各吹各的号仍然存在。有时甚至是有利益的事大家争着干,无好处的事就推着,困难的事则躲着。因此,要按照“效能、透明、便民”的总体要求,全力整合资源,集中有限的人力、物力、财力,实行优质服务。要整合社会资源。政府可将能够由第三方服务的、专业性强的服务交由社会组织和专业机构来进行。比如:政府购买养老服务,为孤寡老人、高龄老人提供看护服务,为残疾人购买康复服务等。要整合群众资源。主要是指志愿服务。要深化推广各类志愿服务的成功经验,引导社会各界关注志愿服务事业,弘扬志愿服务理念,让千家万户加入到服务的队伍中来。
 
 
【参考答案】
解决联系和服务群众“最后一公里”问题,要发挥领导带头作用,充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员干部特别是领导干部的先锋模范作用,努力建设服务型党组织,全力打造信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的干部队伍。
  解决联系和服务群众“最后一公里”问题,要始终突出问题导向。聚焦“四风”问题,是党的群众路线教育实践活动的主题。联系群众、服务群众,最终的落脚点是要切实解决群众反映强烈的突出问题,这就要求我们坚持主题不变、镜头不换,始终突出问题导向,坚持反对“四风”,从群众最关心、最迫切的问题入手,以问题整改开局亮相,以问题整改注入动力,着力解决发生在群众身边的不正之风问题。
  解决联系和服务群众“最后一公里”问题,要以解决“四风”问题为突破口,加强和改进作风建设。按照教育实践活动提出的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,联系实际,以整风精神开展批评和自我批评。彻底打消怕抓辫子、怕扣帽子、怕丢面子、怕伤和气、怕穿小鞋、怕丢选票的思想顾虑,心无旁骛、专心致志地投入到批评和自我批评中去。特别是要开好民主生活会,必须下功夫扫除各种“拦路虎”。归纳起来,需要解决浅、怕、泛、诚、改五大问题:一是笃学慎思,解决“浅”的问题;二是交心沟通,解决好“怕”的问题;三是把脉聚焦,解决好“泛”的问题;四是推心置腹,解决好“诚”的问题;五是立言立行,解决好“改”的问题。
 
 
3、材料背景:(整理补充)
钓过螃蟹的人或许都知道,竹篓中放了一只螃蟹,必须要记得盖上盖子,多钓几只后,就不必再盖上盖子了,因为这时螃蟹是爬不出来的。因为当有两只或两只以上的螃蟹时,每一只都争先恐后地朝出口处爬。但篓口很窄,当一只螃蟹爬到篓口时,其余的螃蟹就会用威猛的大钳子抓住它,最终把它拖到下层,由另一只强大的螃蟹踩着它向上爬。如此循环往复,无一只螃蟹能够成功。
“螃蟹效应”是一种企业伦理的反映,进而表现为不道德的职场行为。其主要特点是,组织成员目光短浅,只关注个人利益,而忽视团队利益;只顾眼前利益,而忽视持久利益,相互内斗,进而整个团队会逐渐地丧失前进的动力,如此,便会出现1+1<2,而且随着“1”增加到N个,最终的能量“和数”会远小于N,从而最终失去生命力。这恰如封建社会里各利益集团之间的互相倾轧一样,最终导致朝纲败坏,王朝没落。
螃蟹效应在企业管理中的表现是指,员工与员工之间、员工与老板之间,因为个人利益,而出现的明争暗斗。企业的各成员因为个人利益,相互排挤与的打压。最终导致的只能是企业的做不大、与做不强。
问题:请你谈谈一个单位如何杜绝螃蟹现象?
【深度解析】
“螃蟹效应”也有人称之为“蟹篓效应”或“螃蟹文化”,源自一个非常有意思的现象。那就是如果在竹篓中放了一群螃蟹,不必盖上盖子,螃蟹是爬不出来的。因为当有两只或两只以上的螃蟹时,它们中的每一只都会争先恐后地朝出口处爬。但篓口很窄,当一只螃蟹爬到篓口时,其余的螃蟹就会用威猛的大钳子抓住它,最终把它拖到下层,由另一只螃蟹踩着它向上爬。如此循环往复,无一只螃蟹能够成功爬出来。
在商业社会活动中,当大家失去团队合作精神,互相过度竞争、互相拆台,都想胜出,却最终由于互相倾轧而无一成功时,我们就可以称之为“螃蟹效应”。这个螃蟹有可能是一个个体,也有可能是一个企业。在对“螃蟹效应”进行审视和思考的过程中,可以得到非常多的启示。下面我们不妨一起来梳理一下。
一、团队合作
首先要对这群螃蟹提出的批评就是不讲究团队合作精神,这种现象放在人身上那就是“三个和尚没水吃”的故事。每个人总是有着自己的优缺点,靠个人英雄主义打遍天下的时代早已过去。随着社会网络的日益复杂、科技水平的日益进步,唯有整合各方的资源,依靠团队才能取得胜利。不懂得团队合作的重要性,不懂得团队合作的技巧,只能在商场中吃败仗。
二、志当存高远
为什么螃蟹会互相拉扯对方?关键在于没有远大的抱负和目标,只是看中了眼前的蝇头小利,并且出于自私自利的考虑,只想着自己第一个出去,绝不允许别人走在自己的前面。其实不管做人做事,都应该讲究有一个长远的规划,不能只看眼前一城一池的得失。如果巴菲特只在乎每周或每月的盈利,那他就无法获取长期投资带来的丰厚回报了。但现实的情况却是每个人都想成为短线大王、快速致富,可想而知,能够做到志当存高远真是一件非常不易的事情。
三、个体与整体
每个人在企业中都会遇到个体利益和集体利益、个体目标和集体战略发生冲突的时候,这个时候就要进行一个取舍。如果一味坚持个体利益而导致集体利益发生重大损失,这是非常愚蠢的行为,因为集体利益才是对个体利益最大的保障。偶尔一两次的个体利益获取却埋下了长期个体利益的损失,这是非常得不偿失的。
四、竞争与合作
随着全球化的加剧和贸易往来的紧密化,竞争与合作成为了一个非常重要的话题。人与人之间、企业和企业之间、国家和国家之间,在不同的时刻、不同的区域、不同的事件上经常处于一种既合作又竞争的“竞合关系”。当大家都在沙滩上抢夺食物时,是互相竞争;当大家都在一个蟹篓里的时候,需要的就是合作了。
五、领导的作用
作为一个领导,如果你深刻理解了“螃蟹效应”的话,就一定会非常重视如何来调整团队的整体目标了。当员工之间发生目标冲突或利益冲突的时候,一定要及时为他们制定统一的目标,防止互相厮杀和拆台。当出现第一个撕扯别人后腿的“螃蟹”的时候,要及时地进行制止;当大家都掉进一个“篓”里的时候,要制订合理的出逃计划,一个个爬出来。否则,将得到一个连“零和游戏”都不如的结果。
 
 
【参考答案】
之所以一只螃蟹很容易从笼子中爬出来,而一群螃蟹就不容易从笼子中爬出来的情况,是因为螃蟹不知道协调步调、团结一致。一只螃蟹很容易从笼子中爬出来,说明螃蟹有能力爬出笼子,而一群螃蟹反而不容易从笼子中爬出来,说明它们都破坏了别人的努力。由此可见不团结的危害,从而也说明了团结的重要情。
在竞争机制中,应避免这种“螃蟹效应”。竞争面前固然不必讲谦让,但竞争的规则却不容践踏,一旦规则遭到破坏,有序变成了无序,那么,每一个个体都将面临来自四面八方不择手段的攻击,结果就会出现“螃蟹效应”。可以从以下几个方面着手:
1、提升党员干部自身素质;
2、塑造团结协作的单位文化,强化单位的执行力;
3、完善制度:
①建立公平、公正、公开的管理制度,
②建立科学、合理、高效的绩效考核制度;
③建立完善的人才选拔、任免制度。
 
 
四、大作文
请围绕“严以修身”写一篇策论。
【深度解析】
一、严以修身贵在三重境界
 
“三严三实”中,严以修身列在首位,《大学》讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也居首位,可见修身是生命的支点、行道的重点、立业的起点。“合抱之木生于毫末,九层之台起于累土”,基层干部严以修身贵在“放下、挑起、秉持”三重境界。
第一重:放下妄念 强化党性修养
妄念是修身的大害,人一旦成为妄念的奴隶就会胆大妄为甚至无法无天,朝思加官晋爵、暮想封妻荫子、梦寐“金银满堂”,久而久之便要顶风作浪、腐化堕落。贪官“少年苦难、青年奋斗、中年上升、晚年悲惨”的沉沦轨迹,发人深思和警醒。党性修养是共产党人的立身之本,也是促使基层干部放下妄念的“神经中枢”。
要强化学习、心存敬畏,而不心存侥幸,不随黄叶舞秋风,不因红尘随波流,慎独、慎初、慎微,防微杜渐。还要持久用功、一以贯之,避免一曝十寒,须日三省乎己、“时时勤拂拭”,如影随形成习惯,耐得住时日消磨,经得起岁月冲刷。更要坚持“全天候”,八小时以外不放松,注重小节、不留空白,抓紧时间充电,用党性修养筑起廉洁长城,抵挡万丈狂澜。
第二重:挑起担子 坚定理想信念
《论语·宪问》中把“修己以安百姓”作为修身的至高追求,修身不是沽名钓誉式的“独善其身”,也不是推卸责任式的“超然物外”,而是勇于负责、敢于担当、兼济天下。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉,坐上了“位子”,就要对得起信任,握住了权力,就要担得起责任。
当官不想挑担子犹如楼宇丧失脊梁,再雄伟的大厦也会瞬间坍塌,古今多少腐败分子,堕落的形式各不相同,糜烂的起点却都是丧失信念、不敢担当。诸如绕道而行、敷衍了事、打“太极拳”之类,看似高明,实则离胡作非为、违法乱纪已不远。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”,多少先进先辈如焦裕禄、杨善洲等,莫不是信念坚定、敢于担当的楷模。
第三重:秉持静专 抵制歪风邪气
冰冻三尺非一日之寒,严以修身也非一日之功,不可能一蹴而就,必须一辈子坚守。诸葛亮在《诫子书》中说“静以修身”,修身最难的是止而不止、定而不定的过程,要耐得住寂寞、经得起诱惑、受得了挫折。古人强调“秉持静专、坚如磐石”,修身必须下大力气、做苦功夫,夜以继日、毫不动摇。
抵制歪风邪气最考验基层干部的修为与定力,“见己不是,万善之门”,知羞而学才能知错而改。要学史,进而看成败、鉴得失、知兴替。也要学诗,进而情飞扬、志高昂、人灵秀。还要学伦理,进而知廉耻、懂荣辱、辨是非。更要学社会主义核心价值观和“中国梦”系列论述,在领会实质上下功夫,在入脑入心上下功夫,学而信、学而用、学而行,真正内化于心、外化于行。
做官先做人,做人先修身,这是亘古不变的道理。基层干部遍布全国各地,是联系服务群众的“排头兵”,唯有在“放下、挑起、秉持”上持久用功,才能养成浩然正气、保持高风亮节,真正被人民群众所信赖和爱戴。
 
二、浅谈严以修身
 
所谓修身,是指修养身心,表现在日常生活、工作中就是要择善而从,博学于文,并约之以礼。“三严三实”中,严以修身列在首位,《大学》讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也居首位,可见修身是生命的支点、行道的重点、立业的起点。党员领导干部践行“严以修身”重在“修智、修德、修行”三点统一结合。
严以修身,一曰修智,以学为先。
以学修身。修身,有很多方法,最基础的就是要不断加强学习。“格物致知”、“诚意正心”、“修身齐家”,干任何事情首先都要有基本的素质,而个人的素质是通过不断地学习奠定的;工作、生活中遇到的困惑和烦恼,对社会问题的认知和反思,也只有通过读书学习,开阔胸襟,提高修养,才能提高自己认识问题解决问题的能力和水平;同时读书也是保持心境平和与头脑清醒的好方法,可以去浮躁、增智慧。所以说“学”是工作之基、能力之本、水平之源。对于党员领导干部,学习既是一种政治责任,也是一种精神追求和思想道德境界。以学修身,避免少知而迷、不知而盲、无知而乱。这就要求我们做到“读、看、听、思、”四个字。
一是读。多读书,多学习优秀文化。要静下心来多读些传统国学经典和政治、经济、社会等方面的理论著作,认真地学习党的建设和中国特色社会主义基本理论,特别是习近平总书记的系列重要讲话精神,切实提升知识武装头脑、理论指导工作的基本水平。养成读书的好习惯,养成终身学习的好习惯。二是看。多考察、多走出去参观学习。要看门道,不能简单看热闹。要把调查研究、考察学习与工作结合起来,看发达地区、先进典型一些本质的东西,学习他们改革发展的成功经验和方法。三是听。多交流、多探讨学习。能听是本事,也是气度和胸怀。要善于倾听和交流。人的知识三分之一来自相互交流,要保持谦虚平和的心态听别人说什么,特别要善于听取各方面不同的意见,去伪存真、扬长避短。不固步自封、不自以为是。四是思。多思考、多消化吸收。学为思之基,思是学的深化与升华。“学而不思则罔”,仅仅读、看、听,不思考也不行。要学会思考,善于总结、归纳、提炼,把所读所看所听内化为自身的本领,通过理性思考、加工、消化,把所学的东西变成“自己的”,工作起来才能游刃有余。
严以修身,二曰修德,以德为本。
以德修身,修身,百行德为先。品德是一面镜子,是一个人的立身之本,是一个人的精神脊梁。党员领导干部的能力、水平可以通过实践来积累,但要养成一种良好的品德,并非一蹴而就,而是一个循序渐进的过程。“地势坤,君子以厚德载物。”群众认识我们的党,判断我们的党,常常是从身边的党员干部个体的言行、作风特别是道德修养开始的。所以领导干部的道德修养,不仅事关个人品行,而且关系党和政府在人民群众心中的形象。这就要求我们做到“静、俭、廉、省”四个字。
一是“静”。即静心。“静则灵,灵则慧。”“若是不静,则见理不明,省身不密,一切皆浮。”要让自己的心静下来,思考与学习。要持一颗平常心,以平和之心对“名”,以淡泊之心对“位”,以知足之心对“利”,以敬畏之心对“权”。把自己的心态放平稳,踏踏实实工作,把自己身子沉下去,“从群众中来,到群众中去。”二是“俭”。即勤俭。“一粥一饭,当思来者不易:一丝一缕,恒念物力维艰”。勤俭节约是我们中华民族的美德,是五千年文明古国的优良传统。作为党员领导干部就是要带头坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。三是“廉”。即廉洁。“不受曰廉,不污曰洁。”廉洁就是要求我们党员、领导干部要有“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。”“防微杜渐”的觉悟,要有“舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”“谨小慎微”的意识。坦坦荡荡做人,清清白白干事,做一个清正廉洁的人民公仆。 四是“省”。即自省。“见贤思齐焉,见不贤而内省也。”自省,就是自我反省,自行省察,看看自己的言和行如何,有什么闪失或过错,进而适时调整或校正。“吾日三省吾身”对于党员领导干部来说,自省应当全面运用于道德修养、政治修养、工作反思等方方面面,通过自省,加上自重、自警、自励,使自己坚持“讲党性、重品行、作表率,做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私,永葆共产党人的政治本色”。
 
 
严以修身,三曰修行,以行为主。
以行修身。修身,不只是一个认识问题,更重要的是一个实践过程。个人的素养,来自于日常的谦虚谨慎、不骄不躁、开拓进取、身体力行的行为表率。来自于长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争,时时检束自己的身心言行,长期坚持进行精神修养的实践。对于党员、领导干部,修行,就是要一方面躬身做“官”,当人民的公仆,以身作则,言行一致,为群众谋利益尽心尽力,鞠躬尽瘁;另一方面就是要挺直腰杆做人,坚持原则,主持正义,廉洁自律,做有精神、知道德、讲文明、守纪律、懂法规、益人民的人。这就要求我们做到“高、严、细、实”四个字。
一是高。高标准要求自己。就是要给自己制定一个符合实际的高水准目标,在内心深处给自己立一条高水平的思想红线。并在日常生活、工作中,时时刻刻对照这些目标和红线,看看哪件事办得好,哪件事办得不太成功,有什么经验或教训,下步该如何改进。给自己挑毛病、找问题,不断地修正、完善自己,提高自己 。二是严。严格要求自己。自律是一种能力。欲成小事,只需自励;欲成中事,还需自省;欲成大事,必需自律。作为党员、领导干部自制力至关重要,人最大的不智不是不知道,而是知道了却不愿去执行,明明知道这样做不好,却非要去做;明明知道这样做好,却偏偏不去做。这就是要求我们把“讲纪律、守规矩”当成一种自觉,自觉按原则、按规矩办事。三是细。从细节处入手。就是从小事做起,从自身做起。细节往往因其“小”,而容易被人忽视,掉以轻心;因其“细”,也常常使人感到繁琐,不屑一顾。但就是这些小事和细节,往往是事物发展的关键和突破口,是关系成败的双刃剑。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”作为党员领导干部更要懂得“千里之堤,溃于蚁穴”的道理,从小节小事抓起,从点点滴滴做起。四是实。求真务实。就是讲究实际、实事求是、真抓实干。不好高骛远,不空谈,不虚夸,踏踏实实地对待学习、工作。就是要增强工作的责任感和紧迫感,克服浮躁情绪,抛弃私心杂念,下决心从文山会海中解脱出来,下决心从送往迎来中摆脱出来,把心思用在干事业上,把精力投到抓落实中,创造实实在在的工作成绩。
做官先做人,做人先修身,这是亘古不变的道理。党员领导干部是联系服务群众的“排头兵”,唯有在“修智、修德、修行”上持久用功,才能养成浩然正气、保持高风亮节,真正被人民群众所信赖和爱戴。
 
 
【参考范文一】(1291字)
 
知行合一严修身 久久为功作表率
 
“修身为本、修德为上、德才兼备”是中华民族的重要精神内核。古之君子修身,强调“择善而从、博学于文、约之以礼”。在新的历史时期,习近平总书记把“三严三实”作为干部改进作风的要求,其中摆在首位的就是“严以修身”,这一重要论述涵盖了加强党性修养、提升思想境界、传承道德文化、追求高尚情操四个方面,是领导干部崇德修身的认识论和方法论,也为我们立德、立言、立行指明了具体方向、作出了生动标注。我认为,严以修身必须做到四个方面:
用素心如雪的修持涵养党性。素心如雪,是一种纯静、安静,一种盈然、释然,是让我们做人做事像雪一样纯洁、透亮、干净。作为党员领导干部,我们必须始终保持素心如雪的修持,对党一颗红心,赤胆忠诚,心中常悬“规矩”这一戒尺,深入进行思想锻炼、作风锻炼、党性锻炼,增强免疫力。带头以勤学强身,补足精神之“钙”,补齐理论“短板”;带头以自省养身,养成自我回顾、自我评价、自我检查、自我反省的良好习惯。特别是对“三严三实”专题教育中发现、查摆、剖析的问题,及时给自己鸣笛自警,做到在党言党、爱党、为党,在位有责、有为、有担当,始终做到守纪律、讲规矩,牢固树立看齐意识,自觉在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。
用恬静淡然的修炼提升境界。淡然恬静的心态是人生的一笔财富,生活每天都在考验我们的意志,我们应该学会在前行的道路上,不断地抖落心灵的灰尘,而不是背负它们艰难前行。新时期党员领导干部,必须不断提升核心价值的参透力和执行力,真正做到有权必有责、有责必担当。作为组织部门,我们将高标准、严要求地组织开展“三严三实”专题教育,注重言行一致,强化内外兼修,真正抓好领导干部这个“关键少数”。自觉践行公道正派的核心价值观,认真贯彻落实《党政领导干部选拔任用工作条例》,让更多的有为者有位、让更多的出力者出彩,树立“三个之家”的良好形象,为经济社会发展提供坚强组织保证。
用积淀丰厚的修养传承美德。人之综合修养,分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳,精神之美似暗香浮动。作为党员领导干部,要以习近平总书记系列重要讲话为遵循,抓好立德、修德、践德这个终身课题。重视明大德、坚定理想信念,不为私心杂念所左右;重视守官德、强化宗旨意识,不为功名利禄所诱惑;重视严品德、锤炼意志品质,不为歪风邪气所侵蚀。特别是组织部门,必须把“德才兼备、以德为先”的要求贯彻落实到选干部配班子、抓基层打基础、建队伍聚人才的具体工作中,努力做到选贤任能、用当其时,知人善任、人尽其才,把好干部及时发现出来、合理使用起来,真正做到群贤毕至、见贤思齐。
用知行合一的修为弘扬正气。作为党员领导干部,必须带头以实干立身,干在前头、干在实处、干出成效。带头以制度护身,担负起管党治党的责任,在制度治党中从严修身,进一步健全完善各项制度,实现既用制度管自己,也用制度正风气。同时,要以“严、实”克服“松、虚、散”作风,视常为圣、视平为要、视小为大,在学史中看成败、鉴得失、知兴替;在学诗中情飞扬、志高昂、人灵秀;在学理中知廉耻、懂荣辱、辨是非,努力提高自身的鉴赏能力和审美能力,培养高尚的生活情趣。
 
 
【参考范文二】(858字)
 
三严三实,首重在严以修身
 
“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”修身,是齐家治国平天下的基础,是立志之本。严以修身,在从严治党的今天,更具有强烈的现实意义。“三严三实”专题教育中,首要强调严以修身,这是对党员干部思想政治建设、作风建设的新要求、新展望。
“严以修身”,重在修思想,做到心无杂念。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”党员干部面对竞争激烈的时代,面对纷繁复杂的世界,一定要注重自我修炼,坚持以静制动、以不变应万变,保持从容淡定、心境平和的精神境界,真正做到“内安于心,外安于目”,时刻注意以超然的心态对待眼前的一切,少一点杂念,多一点公心,做到不为利所迷、不为欲所惑、不为名所累、不为情所动,始终坚持把维护好、发展好、实现好最广大人民群众的根本利益作为自己人生的最高追求。
“严以修身”,重在修信念,做到忠诚坚定。“天下至德,莫大于忠。”党员干部不管面临什么样的艰难险阻,一定要做到忠诚党的信仰、党的宗旨、党的组织,拥护党的纲领、执行党的决定、严守党的纪律,始终坚守共产党人的精神追求,做到“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,一心向党、一心为公、一心为民,自觉把对党和人民的感恩之情,转化为听党指挥、服务人民的崇高追求,转化为爱岗敬业、任劳任怨的奉献精神,转化为苦干实干、勇创佳绩的实际行动, 对党忠诚、永不背离。
“严以修身”,重在修作为,做到率先垂范。作为党员干部,要严格要求自己,言行一致、表里如一,发挥先锋模范作用,做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,敢抓敢干、敢作敢为、敢想敢干,面对困难勇往直前、面对危机挺身而出、面对歪风坚决斗争,敢于开拓创新、锐意进取,敢于拍板决策、行事果断,敢说真话、敢担责任、敢吃“螃蟹”,不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,竭尽全力为群众多办事、办好事、办实事,使自己成为名副其实的人民公仆,不辱使命、不负众望。
心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不忘为。“吾日三省吾身”,对于肩负着历史重任的共产党人来说,亦当每日三省“严”与“实”。
 
 
【参考范文三】(1931字)
 
严以修身的路径选择
 
中华文化历来把修身作为从政的基础性工程,提出“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,提倡“修身齐家治国平天下”。习近平总书记把“严以修身”作为“三严三实”之首,作为作风建设之基,是对中国优秀文化的深刻把握,又赋予“修身”以新的内涵。因此,修身是自我提升的重要法宝,党的各级领导干部应高度重视修身并将其作为自身行为的指引坐标。严以修身,重在修,要在严。欲真正提高修养就必须坚定理想的“主心骨”,稳固信念的“压舱石”。具体来讲,就是要打通四条“路径”。
  筑牢修身之基
  基础不牢,地动山摇,我们必须在基础上着力,在基础上下功夫,在基础上做文章。唯物辩证法告诉我们,内因起决定作用,外因起辅助作用、催化剂作用;虽然偶然为必然开辟道路,但偶然背后隐藏着必然;形式是载体,但根本的在其内容。内因与外因,必然和偶然、内容和形式这三对哲学范畴告诉我们一个颠扑不破的真理:腐败现象、不正之风,均与人的长期修炼有关、人的内在有关、与内心筑的防线有关。
  因此,要筑牢修身之基,首先做到自律,他律与自律通常是孪生兄弟,但他律再重要,最终要通过自律才起作用,否则,变为无源之水、无本之木。再有是反省,做到吾日三省吾身,反省最大的好处表现在做事多看缺点,少看优点;多找差距,少找成绩。在做人上表现为多看自己的短处,少看别人的短处;多看别人的优点,少看自己的优点;多用别人的优点来比自己的缺点,少用自己的长处去比别人的短处。
  畅通修身之路
  学习是修身的必经之路,贯穿于人生始终和各个方面,修身之路有千万条,条条通罗马,但概括起来不外乎有三条:
  向书本学习。向书本学习首先要坚定“读书好”的信念。读书可以增长知识、增长才干;读书可以开阔视野,扩展胸怀;读书可以陶冶情操、锤炼品行;读书可以树立理想、坚定信念。要养成“好读书”的习惯,把读书作为工作、事业、生活的一部分。要具有“读好书”的能力。首要具有选择好书的能力,具有读懂好书的能力,还要具有宣传好书的能力。读好书首先要读马列经典著作,读原著,读与自己领域相关的经典,读法学经典等。
  向实践学习。实践是一门很高深的学问。实践永无止境,向实践学习也永无止境,实践是现实的,也是鲜活的,向实践学习,除自己亲身实践外,做好深入细致的调查研究尤为重要,故我们要深入一线,深入基层,掌握第一手材料,要树立没有调查研究没有发言权,没有调查研究更没有决策权的意识和观念。
  向群众学习。真理虽然最初往往掌握在少数人手里,但群众的眼睛是雪亮的,我们要把群众当亲人,为群众谋福祉;把群众当教师,虚心向群众学本领、学方法、学思维、学境界;把群众当裁判,工作怎么样?责任心怎么样?能力怎么样?实绩怎么样?群众说了算。
  铸造修身之魂
  理想信念是精神之钙,是修身之魂,理论信念有三个层面,首先要坚持三个自信,坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。中国特色社会主义法治道路自信,法治理论自信、法治体系自信是中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信的重要组成部分。
  只有坚持三个自信,才能正确把握大事、判断大势、预测大趋,掌握风险、预判结果。树立正确的“三观”,正确的世界观、人生观和价值观;具有正确的“三观”,才能够在纷繁复杂的国际环境中,在错综复杂的现实世界中不迷失方向,才会做出恰当的判断和正确的选择。过好三关:即权力关、金钱关、美人关;权力要用好、用对、用够、用实、用活;要依法用法、为民用权,廉洁用权、高效用权。君子爱财,取之有道。官道、商道、学道各有各的道,各行其道;要挡住美人诱惑,美人腐蚀。总之坚持三个自信,树立正确的“三观”,过好三关是修身之魂。
  培育修身之德
道德是内心的法律,法律是成文的道德,中华民族的传统美德必须弘扬,修身需要具有辨别真、善、美,假、恶、丑的能力,需要具有践行真、善、美,抛弃并阻止假、恶、丑的行为。大力弘扬社会主义核心价值观,着力点在公民层面的爱国、敬业、诚信、友善,提升点在社会层面的自由、平等、公正、法治,强化点在国家层面的富强、民主、文明、和谐。这三者缺一不可,不可偏废,有机结合。
 
 
  此外,必须强化培育四德,作为社会的人,必须讲社会公德;作为有工作的人,务必讲职业道德;作为社会细胞的家庭成员应该讲家庭美德;作为社会的个体需要锤炼个人品德。但特别要注意的是,四德既有共性,也有个性,需要厘清他们之间的边界,同时清楚他们的各自目标、方法和实现的技术路径以及艺术策略。
最后,要树立以法治体现道德观念,强化法律对道德的促进作用,以道德滋养法律精神,强化道德对法律文化的支撑作用,增强法律的道德底蕴,强化规则意识,倡导契约精神,弘扬公序良俗。发挥以法律解决道德领域突出问题的作用,引导人们自觉履行义务、履行社会责任和家庭责任。
 
 
【参考范文四】(1117字)
 
常用“四镜”严律己
 
“观于明镜,则瑕疵不滞于躯。”古人常以镜为喻,用来正衣冠、知兴替、明得失。今天的党员干部则不妨用好望远镜、显微镜、穿衣镜、反光镜这“四面镜子”。
  常用“望远镜”视大局、明方向。权力非药却能迷醉心魂、利欲无牙却能吞噬理想、金钱无手却能推人堕落。对于党员干部来说,如若不能看清政治方向、涵养大局意识,必然会犯错误、摔跟斗,甚至滑向违法犯罪的深渊。周永康、令计划、徐才厚等人落马,就是前车之鉴。每一名党员干部都应常用“望远镜”看远一些、看深一层,站在党和人民的立场上从严修身、律己、用权,多一份榜样示范的自觉;站在大局全局的高度从实谋事、创业、做人,少一点政绩工程的冲动。
  常用“显微镜”看细节、管小节。“夫小者大之渐,微者著之萌,故君子慎初,圣人存戒”。党员干部很容易成为被拉拢腐蚀和“围猎”的对象,一旦把持不住,就会“一失足成千古恨”。南京大学曾做过的一项调查显示,贪官往往是被“三句话”攻破心理防线的:“小意思,不会有事的”“看某某领导收的更多,这点钱算什么”“我并不需要你做什么违法或者超越职权的事,只是想请你多关照一下”。因此,党员干部应当自觉置身于“显微镜”之下,从思想深处查找自身不足,确保把毛病治在平时、把问题改在当时、把律己严在每时,远离“小圈子”“小兄弟”“小动作”,从严抓好细节、管住小节。
  常用“穿衣镜”观容颜、正形象。有句话说得好,自己满脸脏东西,怎么号召人家讲卫生?“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”周恩来同志曾说:“一个合乎时代要求的政党或团体的反省功夫,如果能认真到这样,那这个政党或团体就一定成功。”党员干部应每天用反省这面“穿衣镜”照照,看看自己的衣冠正不正、容颜好不好、精神爽不爽,瞧瞧守纪严不严、干事实不实、做人真不真。这样才能始终把严守纪律、遵守规矩视为生命、挺在前面,保持襟怀坦荡、光明磊落、无私无愧。
  常用“反光镜”察诤言、纳监督。对于党员干部来说,如果没有监督的警醒,就如没有反光镜的汽车难免会出车祸一样,很容易出问题。“听于直言,则过行不累乎身。”党员干部践行三严三实,不是关起门来自我欣赏,而要把群众雪亮的眼睛作为“反光镜”,把监督当作一种关心爱护,把接受监督看作一种政治要求、变成一种自觉行动。相反,绝不能把上级监督视为对自己不信任、把同级监督看成是和自己过不去、把下级监督当作是对自己不尊重。唯有如此,才能及时发现问题,该改的地方抓紧改,该治的病抓紧治。
  “金无足赤,人无完人”,虽说党员干部不是圣人,但也非平常之人。我们常说,共产党人是由特殊材料做成的。这个特殊材料,就潜藏着比常人做得更好的密码。常以“四镜”自省自警,力求德高于世,行高于人,我们才能无愧于百姓瞩望的目光。
 
 
【参考范文五】(1649字)
 
严以修身重在勤于“修行”
 
修身内靠修“心”,外靠修“行”。要用党章和共产党员标准严格要求自己,“静坐常思己过”,“吾日三省吾身”,见贤思齐,见不贤而内自省,做到知行合一、言行一致、表里如一,时时处处发挥好模范带头作用。
要常怀“能力不足”之忧,做勤奋学习的模范。人这辈子,谁都离不开学习。学习是生存和发展之需,就像灶台上的盐,是一种生活必需品;就像漫长旅途中的加油站,是一种能量的补充。在农耕时代,一个人读几年书,就可以用一辈子;在工业经济时代,一个人读十几年书,才够用一辈子;到了知识经济时代,一个人必须学习一辈子,才能跟上时代前进的脚步。中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。习近平总书记高度重视学习问题,强调好学才能上进,号召全党大兴学习之风,坚持学习、学习、再学习。党员干部要牢固树立终身学习的理念,把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种立身之本。要常怀“能力不足”之忧,“敏而好学,不耻下问”,向实践学习,向群众学习,向历史学习,不断提高履职能力。要广泛阅读古今中外优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,不断提高人文素养和精神境界。要认真研读当代中国马克思主义理论著作,特别是习近平总书记系列重要讲话精神,用马克思主义中国化的最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。要大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风,做到学与思、学与用、知与行的有机统一。
要常念“德行不足”之虞,做遵守道德的模范。习近平总书记指出,国无德不兴,人无德不立。我们党选拔干部,从来都是把德才兼备、以德为先作为根本标准。为什么要把德放在前边,而不把才放在前边?这是因为,就一个干部来讲,在德才不能兼备的时候,有德无才和有才无德相比,有才无德对社会的危害更大,因此我们更强调以德率才,以德润才。从近年来查处的一些党员领导干部违纪违法案件来看,这些人走上违法犯罪道路,大多也是从道德品质上出问题开始的。血的教训警示我们,加强党员干部德的教育,一刻也不能放松。共产党员作为具有共产主义觉悟的先锋战士,必须坚持高标准、严要求,不仅要严格执行党纪法规,更要带头遵守社会道德。要常念“德行不足”之虞,把加强道德修养作为人生必修课,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以自己高尚的道德品行影响和感染身边群众。要自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德,锤炼个人品德,做到以德修身、以德立规、以德定行。要自重、自省、自警、自励,慎独、慎欲、慎微,明大德、守公德、严私德。要带头践行社会主义核心价值观,真正使自己成为一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离低级趣味的人和有益于人民的人。
要常思“为民服务”之责,做敢于担当的模范。勇于担当是中华民族的优良传统。诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”;顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”;林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;李大钊“铁肩担道义”;鲁迅“我以我血荐轩辕”等,都体现了强烈的担当责任感和使命感。对于我们共产党人而言,勇于担当是党员干部的基本原则和职责所在。逆境顺境看胸襟,大事难事看担当。面对协调推进“四个全面”战略布局的重大历史使命,面对人民群众“生活得更好、工作得更好、孩子们能成长得更好”的殷切期盼,能不能担当、敢不敢担当、善不善担当,是对共产党人党性和能力的检验。习近平总书记强调,干部就要有担当,有多大担当才能干多大事业,尽多大责任才会有多大成就。要常思“为民服务”之责,牢固树立“责任重于泰山”的思想,把对党、对国家、对人民的责任坚定地扛在肩上,落实到行动上。要知责、守责、尽责,无论在什么岗位,做什么工作,都必须忠于职守、敬业奉献、奋发有为,做到守土有责、守土负责、守土尽责。“为官避事平生耻”。要对党和人民事业负责,主动谋事、积极干事、努力成事,担责不误、临难不却、履险不惧。要敢于负责、勇于担当,面对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争。
 
 
【参考范文六】(983字)
 
严以修身要把对党忠诚摆在首位
 
“三严三实”体现了共产党人的价值追求和政治品格,为我们党进行具有许多新的历史特点的伟大斗争作思想上、组织上、作风上的准备。专题教育的基本内涵聚焦六个字:忠诚、干净、担当,严以修身要把对党忠诚摆在首位。
  对党忠诚,就是要坚定理想信念,莫负最初的承诺。每名党员在入党时,都曾面对党旗,庄严宣誓“对党忠诚,为共产主义奋斗终身”,信守这个承诺,就必须始终坚定对马克思主义的信仰,始终做到“三个常”:常“补钙”。将理想信念建立在对科学理论的认同上,当前要把学习习近平总书记系列重要讲话精神作为重中之重,读原著、学原文、悟原理,做到学而信、学而用、学而行。常“体检”。“体检”就是“对坐标、找差距、明方向”,经常查一查自己的“总开关”拧得紧不紧,看一看作风“篱笆”扎得严不严,问一问自己的发展轨道正不正。常“锻炼”。严格党内政治生活是加强党性锻炼的重要途径,要用好批评和自我批评这个武器,使之成为一种政治习惯、一种政治自觉、一种政治责任。
  对党忠诚,就是要坚持恪尽职守,莫负组织的培养。回想自己的成长进步,离不开组织的关心培养,一次又一次挑战,现在回望,是一次又一次机遇。为此,必须珍惜组织的信任,埋头苦干、尽心尽责,力求做到“三个为”:善为。自觉遵循客观规律,勤于调查研究,讲求方式方法,坚持科学决策、依法决策、民主决策。敢为。面对改革和发展中的难题,勇于突破思想观念的障碍和利益固化的藩篱,敢于啃硬骨头、敢于涉险滩、敢于较真碰硬。“无为”。面对纷繁复杂的环境,要耐得住寂寞、经得起诱惑、受得了考验,有理想而不轻狂,有抱负而不张扬,踏踏实实地走稳人生的每一步。
对党忠诚,就是要坚守道德情操,莫负家庭的守望。再伟大的事业,也是从家庭起步;再美好的人生,也离不开亲情滋养。家庭的温馨,不在锦衣玉食,而在于平淡安宁,坦坦荡荡做人、清清白白为官,就是对家人最好的慰藉。要谨记“三个慎”:慎微。自觉把握量变与质变的规律,正确看待轻与重、大与小的辩证关系,做到防微杜渐。慎独。刘少奇在《论共产党员的修养》中谈到,一个共产党员应该做到“即使在他个人独立工作、无人监督、有做坏事可能的时候,他能够‘慎独’,不做坏事”,领导干部在任何情况下都要严格要求,不失风范。慎友。净化社交圈是保持政治本色的基础,要主动远离那些打我们手中权力主意的人,自觉抵制不良思想和行为的侵蚀。
 
 
【参考范文七】(1455字)
 
严以修身不厌“小”
 
严以修身,是“三严三实”的第一条,在领导干部做人为官干事中处于前提和基础性地位。俗话说,天下大事必作于细。领导干部只有以修身不厌“小”的态度,从点滴做起,从小事严起,自觉纠正“小毛病”、自觉摒弃“小算盘”、 自觉远离“小圈子”、自觉不贪“小便宜”,才能在持之以恒中提升境界、升华人格。
要自觉纠正“小毛病”。谈到严以修身,部分领导干部常常想到的是处理了多少复杂的问题,经历了多少生死攸关的考验。毋庸置疑,在大是大非、关键时刻能够坚定理想信念、践行为民宗旨,是检验领导干部修身严不严的重要标准。然而,领导干部严以修身不仅要经受住“大”的考验,也要经得起“小”的诱惑。纵观近期落马的形形色色的贪官,一个共同的致命弱点就是不在乎“小节”,对作风方面的“小毛病”起初是不想纠正、不愿纠正,最后是想纠正而不能纠正,以致自暴自弃,最终自食苦果。因此,在修身的过程中,领导干部既要集中精力解决自身存在的突出问题,也要适时腾出手来,从那些看似不起眼,带有倾向性、苗头性的现象入手,抓住并处理好那些触及根本、关乎成长的作风上的“小毛病”,真正做到防微杜渐,防患于未然。
要自觉摒弃“小算盘”。现实中,有些干部琢磨事少,琢磨人多,把个人的进退留转作为人生价值的唯一标准,整天打自己的“小算盘”,盯着位置做工作,掰着指头排顺序,掐着时间算提升,有希望就干,没希望就混。人的一生总要面临利益得失和进退留转的考验,谁也不可能回避。然而,对于领导干部来说,如果总想着个人利益,总想着升官发财,工作怎能干好?再者,如果没有一流的业绩和群众公认的品德做底子,不管走上什么岗位都可能会犯错误,有什么待遇都可能不满足。因此,领导干部加强自身修养,就必须彻底摒弃“小算盘”心态,常怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,真正能不以物喜,不以己悲;能先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 
要自觉远离“小圈子”。俗话说得好,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。倘若一个人有一群可靠的朋友,有一个良好的社交圈,既有利于工作的开展,又有助于事业的成功。相反,假如交上一帮“不靠谱”的朋友,结成一个不良的社交圈,就好比陷入深不可测的泥潭,非但不能自拔,而且会被其所包围、所腐蚀,轻则发生“慢性病变”,重则导致“蜕化变质”。现实中,少数干部热衷于营造自己的朋友圈、同学圈、同乡圈、部属圈,甚至是“裙带圈”、“酒肉圈”、“牌场圈”。殊不知,这些所谓的“小圈子”不过是私利的结盟,结“小圈子”、搞“团团伙伙”,最终破坏的是真诚团结,扰乱的是正常秩序,毁灭的是凝聚力和战斗力,贻误的是事业发展。因此,作为党的干部,必须自觉远离“小圈子”、“小兄弟”,坚决杜绝低俗的投桃报李行为,努力保持自身的纯洁性,保持共产党人的先进本色。
要自觉不贪“小便宜”。现实中,腐败大案要案的确让人警醒,而“小贪小腐”却容易让人忽视。殊不知,“不防于小,终亏大德;不虑于微,始成大患”,任何巨贪巨腐都是从贪图小利开始的。清朝有个叫张伯行的官员有两句名言:“一丝一栗,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受益不止一分;取一文,我为人不值一文。”“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天”。西方哲人伏尔泰也曾说,使人疲惫的不是远方的高山而是鞋里的一粒沙子。严以修身重在洁身自好,洁身自好则要从杜绝贪便宜、占小利做起。领导干部在面对利益诱惑时,一定要以大局为上、以事业为重,防微杜渐、守节持定,不贪不占“小便宜”,努力创造经得起历史和群众检验的实绩,千万不能因一念之差而自食苦果、自毁前程。
 
 
【延伸链读】
 
一、“严以修身”专题研讨会发言稿
 
修身以严,反映着道德品质、考验着党性修养、见证着理想信念,是思想境界、认识水平和实践行为的综合反映,是党员干部的“必修课”,是成功人生的“奠基石”。
  从传统文化的精髓要义上看,严以修身是中华民族的优良传统,要继承、改造、弘扬。纵观传统文化的经典篇章,领略古圣先贤的人格风范,洞悉历代志士的成功人生,处处可见修身的要义,人人可谓修身的楷模。我们要坚持古为今用,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,严修己身、弘文培德。
  从党的建设的成功经验上看,严以修身是作风建设的一贯要求,要传承、真信、坚守。从嘉兴南湖到延安,从西柏坡到“进京赶考”,再到改革开放新时期,在每一个重要历史关头,正是持之不渝的作风建设和领导干部的清廉方正,使党高度统一、充满力量。这是我们的宝贵财富,我们要在传承中信守、在真信中坚守。
  从习总书记的重要讲话上看,严以修身是理论武装的谆谆告诫,要入脑、入心、入行。理想指引人生方向,信念决定事业成败。习总书记指出,理想信念是共产党人的政治灵魂和精神支柱,我们要把严以修身作为武装头脑的“压舱石”,将严以修身与理论武装统一起来、齐步前进,以此端正思想、砥砺品行、培树信念。
  从时代楷模的榜样力量上看,严以修身是干部成长的先决条件,要深学、细照、笃行。从焦裕禄奉献兰考、酬报人民的感人事迹中,从杨善洲捐献林场、功成身退的崇高品格中,我们看到,正是严以修身使他们获得了组织和群众的高度认同,充分实现了人生价值。我们要学习楷模、修身进取、创造实绩。
  从三严要求的内在逻辑上看,严以修身是用权律己的前提基础,要自重、自省、自律。严以修身作为“三严三实”之首,是“三严三实”的“起首之页”和“开门之义”。我们要以自重树立威信、以自省和谐人我、以自律提升境界,做到严中修身、修身以严。
  严以修身指明了党员干部的基本行为准则,认识和实践的要求都很高,这就要求我们一定要在平常时坚持,在关键处强化,在实践中提升,做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。
  把锤炼党性修养作为修身之源。党性决定作风,作风体现党性。从不断增强党的意识中锤炼党性。带头学习和遵守党章,坚决执行和维护党章,经常用党章对照思想,用党章规范言行,做到时刻铭记党员身份,永远保持党员本色。从反复学习党史国史中锤炼党性。从我们党走过的不平凡历史中强化信念,从党开创的伟大事业中汲取营养,从党服务群众的实践中增长智慧。从始终坚守对党忠诚中锤炼党性。时刻和党、和人民群众一条心,在党言党、在党忧党、在党为党,把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作各个环节。
  把坚定理想信念作为修身之魂。修身要严,就是要让理想信念更加坚定,凝聚理想之志,筑牢政治之魂。坚定理想信念,前提在于强化理论武装。坚持不懈、原原本本地学习马列主义经典著作,认真研读中国特色社会主义理论,深入系统地学习习总书记系列重要讲话精神,做到真学真信、常学常用、深学笃行。
坚定理想信念,关键在于不断提高政治敏锐性和鉴别力。时刻保持政治信仰,始终坚定“三个自信”,把牢思想上的“总开关” ,永远驻守共产党人的精神家园。
 
 
  把践行宗旨观念作为修身之本。经常扪心自问“我是谁、依靠谁、为了谁”,切实做到“三个始终牢记”。始终牢记自己是群众的“勤务员”。吃的是百姓饭,穿的是百姓衣,百姓的本色永远不能变、不能丢。始终牢记自己是群众的“贴心人”。经常深入群团组织和民族宗教等部门,深入包联村组、社区、企业,与群众心连心、同呼吸、共命运。始终牢记自己是群众的“领路人”。全身心地投入工作,辅助市委把群众反映强烈的突出问题解决好,把群众切身利益维护好、实现好、发展好。
  把提高道德情操作为修身之根。崇高的道德是每个人立身行事的基石,做人做事第一位的是明德修身。提高道德情操要多向典范学习。以忠诚塑德,信守誓言、表里如一;以清廉养德,坚持操守、淡泊名利;以正直砺德,光明磊落、不屈不挠,树立良好的党员干部形象。提高道德情操重在带头践行。要带头弘扬社会主义核心价值观,身体力行社会公德、家庭美德和个人品德,自觉遵守关于领导干部从严管好配偶、子女及身边工作人员的规定。提高道德情操要从细节做起。关注工作和生活中的点滴小事,从自觉抵制不正之风做起,从保持健康生活情趣做起,防微杜渐、警钟长鸣,清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。
  把讲纪律守规矩作为修身之基。增强纪律观念和规矩意识,让讲纪律、守规矩成为常态。要自觉做到心中有党。坚决维护中央权威,坚决在思想行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,不折不扣贯彻中央、省委和市委决策部署。要自觉做到心中有责。严守党的政治纪律、组织纪律、经济纪律、廉政纪律和群众工作纪律,敢于坚持真理,抵制歪风邪气。要自觉做到心中有戒。常怀敬畏之心,管好用好手中权力,慎独慎初、慎微慎行,始终保持共产党人清廉本色。
  把推动事业发展作为修身之要。做到严以修身,不仅要牢记要求,更要以此为标尺,进一步转变工作作风,求真功、务实效,扎实推进各项工作。以饱满的热情谋事业。紧密联系工作实际,在扩大联系、增进共识、加强团结等方面花更多心思和精力,努力为市委分忧,为发展出力。以担当的勇气促发展。围绕确定的目标任务,在党建和反腐倡廉建设上不避责任,在全面深化改革上用心用力,在效能风暴行动和“工作落实年”活动开展上力争有新的进展,在项目谋划实施上献计献策,在推进新型城镇化建设上尽心尽力,努力协助市委开展好各项工作。以执著的毅力抓落实。发扬“钉钉子”精神,在精准上发力,在落实上较真,在复杂矛盾面前,敢于打破常规、科学干事;在急难险重面前,敢于挺身而出、踏实干事,使我们的发展一年更比一年好、一年更比一年快。
 
 
二、县委中心组“严以修身”专题研讨会发言稿
  
根据安排,今天大家围绕“严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,把牢思想和行动的‘总开关’”这一主题,进行了为期一天的专题研讨。为什么研讨开始前要提醒同志们认真听取其他同志发言?因为专题教育、专题学习是我们党成立以来加强自身建设的重要成功经验、传统优势,通过听取其他同志发言,可以得到启发,促进自身灵魂升华、党性锤炼。我们党成立94年以来,无论是革命年代、建设时期还是改革开放以后,始终高度重视思想建设、政治建设,在一些关键时刻、关键时期,都是通过学习研讨来触及灵魂,通过带有火花的批评和自我批评来互相启发,从而达到统一思想、凝聚共识、改进作风、锤炼党性的目的。中央决定,这次“三严三实”专题教育活动,不设阶段,不定程序,要求各级党组织真正创新载体,紧密结合自身建设,创造性地开展学习教育、专题研讨。刚才17位同志分别联系实际,结合近段时间自身学习体会作了研讨发言,谈认识,谈问题,谈原因,发言既有理论高度,也有实践深度,我听了很受启发,相信同志们听了也都有所感悟。受大家启发,结合自身学习体会,下面我谈三个方面的认识。
  一、理解“严以修身”,要把“三个特质”搞明白
一是基础性特质。习XX总书记提出的“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”是辩证统一的整体,是思想建设、纪律建设和工作创新的高度统一。这其中,严以修身起到前提性、基础性、根基性作用。一方面,只有把严以修身做好了,严以用权、严以律己才有可能,用权的方向才不会偏离,律己的准则才会正确。严以修身搞不好,方向偏了,可能就弄不清什么事情是对的,什么事情是错的。对大是大非、对一些根本性的问题弄不清楚,怎么能够做到严以用权、严以律己呢?另一方面,只有做到严以修身,做人才会实,修身才到家,才能做到对党忠诚、对事业忠诚、对人民忠诚;只有做到严以修身,谋事才会实,才会形成一系列正确的认识世界、把握规律、判断矛盾的思维认知;只有做到严以修身,创业才会实,才会脚踏实地、埋头苦干、踏石留印、抓铁有痕,取得实实在在的业绩。所以说,严以修身是前提、是基础、是根基,一定要把这个特质搞清楚、把握住。
 
二是系统性特质。“严以修身”是一项系统性工程,中华民族传统文化对严以修身有非常系统的论述。古人在严以修身方面,给了我们很多方法论,也给我们留下了很多宝贵财富。《大学》中有这样一段话:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”。古人为什么把修身放在首位?古代中国群雄割据时期,诸侯国要想称霸,必须首先把自己的国家治理好,然后才能彰显大道于天下,才能赢得天下人心。但是要想把国家治理好首先要把家搞好,家都搞不好就不可能治理好国家。现在,一些党员干部家里搞得一塌糊涂:夫妻失和,长幼失序,儿子不孝,兄弟不悌,怎么能把单位搞好呢?其后讲到,“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”说的是要想修身,先正心。什么是正心?是说让一个人心灵保持纯净、灵魂保持干净、不受私欲的支配,做一个客观、公平、公正的人。什么是诚意?即不自欺、不欺人、不被人欺,做一个诚实守信的人。为什么人要诚意?因为只有诚心诚意别人才会跟随你、支持你、拥戴你。不要搞什么所谓的“大智慧”,讲空话套话,玩好像别人不知道的“阳谋”“阴谋”,其实别人早已看穿你是灵魂虚伪的人了。该是什么样就什么样,不要装,要本色示人!脸上明明有块疤,用手捂住,又有什么意义呢?掩耳盗铃,自欺欺人罢了!一个心底无私的人是不会被人欺的,坦坦荡荡、光明磊落的人会怕谁呢?不怕任何人欺负!并且,古人修身并不局限于此,还要“格物”“致知”。格物是一个人对世界、对万物的认识。怎么认识万事万物?“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。一个人通过学习,掌握认识现实世界的各种知识和工具,认真地审视和探索,遇到矛盾细致入微地研判思考,然后明辨它的规律,明辨它的是非,最后再认真地去做,这就是格物之道。明朝有个叫王阳明的人,是个提倡知行合一、追求格物致知之道的思想家,他创造了阳明心学,就是教一个人怎么来认清世界,并且在认清世界的同时,认清自我,认清内心。当前,XX的社会发展中存在有大量的矛盾问题,要求每个领导干部都必须懂格物之道,把矛盾问题搞明白。另一个是致知之道。“致”是达到、争取,“知”是了解、认识。在古人看来,这个“知”包括知天、知地、知命、知性、知道、知德、知教、知人、知己、知物、知进退、知取舍、知可为、知不可为。知天、知地不是在座的同志所思考的事,那是哲学家、理论家、革命家、政治家要思考的。但作为普通的基层党员干部,有几个“知”必须知道。一要知命、知性、知道、知德。即搞明白社会的基本道理、党的要求、法律的底线、做人的基本准则,不要丧失做人的根本原则,不要丢掉当官的基本底线。“大道至简”,很多大道理很简单。古人说,“礼失求于野”。礼是古代的一种规矩,当规矩被破坏的时候到哪里去找呢?到民间去找,老百姓那里蕴含了中国最传统的精华。到XX工作以来,我在走乡串户、与老百姓打交道的过程中,对这一点感受特别深,也印证了古人讲的道理。社会上有一些人讲XX很乱,XX有很多坏人、孬人,一讲到XX就不寒而栗。但是,通过接触了解,我发现XX的老百姓非常淳朴,包括广大的党员干部,绝大多数都非常淳朴,只是极少数人败坏了XX的形象,这是治理不到位导致的。二要知教。即要明白社会教化的基本对象、基本方法。三要知人。要会看人、用人,会用干部,会抓大事。这是领导干部的基本功。不知人,怎么能选人用人?四要知己。要明白自己几斤几两,不要只想做官不想做事。作为领导干部,领导一个团队,负责一个部门,你往前走,你的队伍跟着你走,你搞不清楚怎么做,三心二意,走着走着队伍就没了。说明什么?三个字:不知己。另外,领导干部还要知进退、知取舍、知可为、知不可为。其后又讲到,“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”从天子到普通老百姓,基本的道理就是修身为本。《大学》是古代的启蒙读物,读完《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》之后就要读《大学》,相当于现在的小学中年级课本。在古代士大夫眼中,修身是立命之本,修身修到什么程度,建议大家可以看一本小说,叫做《明朝那些事儿》。其中有个例子,靖难之役后,明成祖朱棣让方孝孺起草即位诏书,许其高官厚禄,不然就诛他九族!结果呢,方孝孺说,你诛我十族也不写。历史上只有诛九族没有诛十族,后来怎么办呢?把他学生也杀掉了,这样才凑够十族。举这个例子不是要求干部学习士大夫的愚忠,而是讲一个人修身修性达到了一定的境界,达到了忘我无我的状态,甚至把修身作为灵魂的最高境界、做人的最高气节。古代人的“官德官品”修炼非常值得我们学习,我们要学习古代先贤在修身方面的一些道理,去其糟粕学其精华。马克思主义理论为什么放之四海而皆准?是因为马克思主义理论是革命性、实践性、科学性的高度统一,是不断继承、发展、创新的科学。马克思把费尔巴哈的唯物论与黑格尔的辩证法结合起来,形成了辩证唯物主义。我们学习古人,就是要批判地吸收古人修身的一些方法和境界。作为共产党人,怎么系统性地修身呢?简言之,要修忠诚之身,对党绝对忠诚,对党的事业绝对忠诚,对人民绝对忠诚;要修干净之身,坚守党纪国法底线,养浩然正气、两袖清风;要修担当之身,担主体之责,发展之责,为民之责,攻坚之责。
 
三是长期性特质。“严以修身”是一个长期性的过程,要活到老修到老,生命不止修身不息。修身要从小处开始,从细微处着手,慎微慎独,“不以善小而不为,不以恶小而为之”。惠新同志刚才说,把修身挺在规矩的前面,把规矩挺在纪律的前面,纪律挺在法律的前面。观点我很赞同,就应该这样!今年午季秸秆禁烧期间,有几个乡镇的几个村的干部在入户签责任状时弄虚作假,被督查组发现了,责令他们重新签订,并要其对照“三严三实”进行反思,写出深刻检查。经过教育,这几个村午季的秸秆禁烧工作开展得都很好。最近县里对各单位、各部门正在进行目标考核,每月对重大项目推进情况,让县领导打分,单位自评打分,督查组考核评分,结果相当一部分单位自评打了100分。今天会后,请县委办把自评100分的单位名单分别发给各位副县长,各位副县长要找各自分管的单位负责人谈话,问问他自评100分是什么意思?难道在项目推进过程中自己单位的工作成绩达到100分了?各个环节工作都做到位了?如果是真的全部做到位了,为什么全县很多项目还推进不了呢?这就充分说明有些党员干部在自我认知、在对XX发展大局的把握方面,既欺人又自欺,与“修身”“诚意”的要求,与“三严三实”的标准还有很大差距。一定要让自评100分的单位认真对照“三严三实”要求深刻检查,找出原因。如果自评100分的单位不能自我反省,在下次常委会上要让他给全县领导干部说说这100分是如何评出来的,依据是什么。工作就要从这种细微处来抓,从灵魂深处来认识,让他认识到要做一个光明磊落、对党忠诚、对事业负责、对人民负责的人,而不是满嘴跑火车、既欺人又自欺的人。在这次“三严三实”专题教育活动中,要把这种既欺人又自欺的干部找出来,让他们“亮亮相”,让他们进行一次思想修炼。
 
  二、践行“严以修身”,要在“五个方面”下功夫
  一是要修理想信念,在立志上下功夫。作为党员领导干部,在这次“三严三实”学习教育中,首先要修理想信念,修“总开关”,补共产党员的精神之“钙”。一些领导干部之所以踏进犯罪的深渊,最后滑向人民的对立面,一个非常重要的原因,就是理想信念丧失。理想信念丧失必然导致精神追求滑坡,精神追求滑坡必然导致自我要求放松,自我要求放松必然导致出问题,最终必然滑向人民的对立面。作为党的干部,一定要修理想信念,一定要坚定共产主义理想信念。很多人说共产主义很遥远,我们可能看不到。在我们短暂的几十年生命里,看不到不要紧,但要坚信,我们的每一份努力,都是在朝着看得到的方向迈进;我们的每一份付出,都是为了我们的后代尽早看得到。坚定共产主义理想信念,在中国就是坚定中国特色社会主义道路。对这条道路,我们要有道路自信、理论自信、制度自信。中国共产党人最大的了不起就是把马克思主义中国化,把马克思主义与中国的实际结合起来,找到了中国特色社会主义道路,帮助十几亿中国人站起来了、富起来了,在世界上树立起强大的影响力。在亚投行成立大会上,52个国家财长齐聚中国;在南海主权问题上,王毅外长据理力争。对比过去,清朝时八国联军攻占北京,慈禧太后狼狈逃到山西;民国时袁世凯卖国求荣,与日本签订“二十一条”。归结为一句话:没有中国共产党,就没有今天国家的繁荣强大。作为共产党人,作为党的干部,必须和党同心同德,如果对这条道路不自信,不把自身的价值和使命跟这条道路融合在一起,那就不应该也不配当干部。同样,在XX,我们也有自己的理想,有富民强县、安居乐业的“XX梦”。我们的事业,是中国特色社会主义事业的有机组成部分;我们对理想的追求,也是在为共产主义事业、为中国特色社会主义事业添砖加瓦。作为XX的干部,应该有这样的理想,一定要有这样的理想。通过坚定这样的理想信念,把我们每一个党员领导干部的个人价值、个人事业、个人追求同理想信念有机统一在一起,为XX人民的共同理想添砖加瓦、奉献力量,这样每个人的人生才能精彩、才有价值。否则活着和动物、和行尸走肉有什么区别?只有把理想信念修好了、修坚定了,我们才能够立志做大事,成大业,才能有“虽千万人,吾往矣”的勇气。理想信念是根本、是源头,源头如果搞不清,修身就会失去方向。每一名党员领导干部都要修理想信念,都要立志做大事,而不是立志做大官。
二是要修宗旨意识,在立场上下功夫。全心全意为人民服务是党的宗旨,是共产党人的精神追求。共产党没有群体的特殊利益,共产党员没有个人的特殊利益,所有的付出都是为了国家,为了民族,为了民众,为了社会。在我们日常的工作中,一定要牢记党的宗旨,想问题、作判断、做事情都要围绕老百姓来展开,围绕230万XX人民来展开。实事求是地讲,在XX县乡村三级干部中,群众观念、宗旨意识、群众路线的问题还没有很好地解决,相当一部分党员干部,官本位思想非常浓厚,不把群众当回事,门难进、脸难看、话难听、事难办现象依然存在。究其原因,是灵魂深处对共产党员党性修养中的人民性没有认识到位,没有认识到我们党一直致力于解放人民,服务人民,让广大群众过上幸福生活。关于这个问题,党章里写得很清楚,党史里也说得很明白,可有一些党员干部却忘了。目前正在全县范围内进行的户口清理,为什么会出现那么多荒唐的问题?根本原因就在于少数公安干警丢掉了宗旨意识,忘了“人民”两个字,“人民公安”变成了“保安”。在这次专题教育中,每名党员领导干部都要扪心自问:自己的群众观念还有多少?还需要在哪些方面下功夫?老百姓的事情再小也要当成大事,老百姓的话再难听都要耐心听。我到XX工作后,关于社会建设的很多思路和想法,都是通过驻村走访,与群众平等交流、耐心倾听和思考得来的,比如秸秆粉碎有利于提高土壤有机质含量的问题,农村教育落后、资源短缺的问题,偏远地区电压低、电饭锅烧不熟饭的问题,村干部的待遇问题等。为什么有的同志没有认清这些问题,要思考一下自己对群众的态度问题、距离问题。权为民所用,情为民所系,利为民所谋,既不是说给上级听的,也不是说给下级听的,需要党员干部立说立行、认真实践,通过点点滴滴的工作来落实、来体现。比如精准扶贫工作,最近我下乡调研时发现,扶贫工作还存在没有精准到户的问题。在秸秆禁烧工作中,我对县级领导干部提出了要求,要求下乡时看一看精准扶贫有没有到户,可能有一些同志给忘了。但如果心中有群众,就不会忘。这也反映了全县一部分干部对精准扶贫的认识问题,对贫困户的理解问题。再比如全民创业工作。目前,XX的全民创业正处于井喷时代的临界点,全县有近350亿的存款,有大批务工、经商人员在沿海发达地区工作,经过市场经济和现代工业的洗礼,他们已经具备创业的基本条件和能力。如果按照5%的创业人口比例推算,XX将有10万人参与创业,这是多么巨大的发展潜力!XX不缺市场、不缺资源、不缺要素,最缺的是企业家,最缺整合资源的人。当我们在制定促进全民创业的政策时,在提供服务时,只要我们有心,点滴在心头,就一定会有效果,有时一碗水就能救活一个企业。又比如说民生工程落实、信访稳定工作等,都需要我们在日常工作中用心。苏果超市遗留问题,既是一个法律问题,也是一个群众问题。分管领导、职能部门,都要在解决问题过程中找到职责所在。换位思考一下,如果自己是购房户,自己有几十万、上百万辛辛苦苦积攒的血汗钱变成了一个遥遥无期的承诺,会是什么心态?是不是也希望党委政府站出来为你撑腰、保护你啊?县内到处都是烂路,如果干部把路都修好了,谁又愿意沿路建房呢?既不安全又有噪音。XX的老百姓非常淳朴,积极配合县委、县政府的工作,党员干部一定要心中时刻装着老百姓,保护老百姓,切实维护他们的利益。
 
  三是要修道德品行,在立德上下功夫。作为党员干部,立德很重要。首先,要明大德。大德就是政治品格,心中有党,对党忠诚,对人民忠诚。党员干部在大德上面,不能有任何含糊,不能口是心非,当两面人,对党要绝对忠诚和坦白,这样才是一个真正的合格的党员干部。为什么会时不时出现一些弄虚作假的事情,就是因为对党不忠诚,官德出了问题。其次,要守公德。公德就是从政之德,即清廉,务实,为民,担当。再次,要严私德。每个党员干部都是一个多重角色,既是党的干部,又是社会人、家庭人。个人的品德、操守的修炼,对个人视野、思想境界都会产生影响。一个人说话如果当面一套背后一套,云山雾绕,绝对不是一个好干部。做人不诚实,做官也一定不会诚实。领导干部要靠得住,就要明大德,守公德,严私德,要把立德当作终生的事情来做。个人职责的履行,需要靠外在的监督和教化,但内在的修炼同样重要,领导干部“德”的修炼跟不上,很容易栽跟头。
四是要修作风纪律,在立行上下功夫。党员领导干部的一言一行、一举一动,直接关乎党的形象,直接影响民心向背,直接影响组织的战斗力、凝聚力、执行力和创造力。因此,我们要修炼好思想作风、领导作风,严格遵守各项纪律。在思想作风方面,要实事求是,遇到问题探求规律,找到本质,不达目的不罢休。只有把问题研究透彻了,才能谋事实,创业实。在领导作风方面,要坚持民主集中制。党是根据自己的纲领和章程,按照民主集中制原则组织起来的统一整体,党内每个同志都是平等的,领导干部要经常听取意见,善于吸取别人意见中的合理成分,并能够在关键时刻善于决断、善于执行。在遵守纪律方面,要坚决把纪律挺在法律的前面。很多干部走向深渊,都是从违纪开始的。首先,要严格遵守政治纪律,做到立场坚定,心中有党,跟党走。过去有段时间,社会上流行政治段子、小道消息,说到底是党员干部政治立场不坚定的表现。其次,要严格遵守组织纪律,坚持个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央。这是我们党数十年来在革命和建设历程中形成的铁的纪律,但现在还有不少干部身上存在着“只要组织关心,不要组织纪律”的问题。再次,要严格遵守保密纪律。在县委常委会上议事时,可以开诚布公、畅所欲言,什么话都可以说,形成决策后对外就应一个声音。但如果把常委会上的讨论、分歧拿到外面说,从小里讲是小人之为,往大里说是党性不纯的表现,长此以往会使党的形象受到损害。另外还要严格遵守工作纪律、宣传纪律、群众纪律和经济纪律。只有把纪律作风修好了,一个地方,一个单位才能形成心往一处想、劲往一处使、上下同欲、气势如虹的局面。
 
  五是要修担当能力,在立业上下功夫。XX积累了太多的各类矛盾问题,严峻的现实、沉重的现状迫使我们把一天当作两天用,把一分钱掰成两半花。但是在实践中,全县领导干部的担当问题、能力问题还没有完全解决好。“脱贫脱毒”是XX的两大主要问题,要通过加快发展,努力解决“脱贫”问题;“脱毒”问题与社会治理密切相关,目前整体形势在向好的方向发展,但还远远没有达到脱毒、脱乱的目标。 “脱贫”“脱毒”,需要每个领导干部都要有责任、有担当,都有自己的责任田。立业,讲起来容易做起来难,要付出心血,要有担当有作为,更要有能力有办法。遇到问题,要有放不下、忍不住、坐不安、吃不好、睡不香的心态,千万不能有什么事都无所谓的态度。关于立业的问题,这里提一点希望:希望全县各级领导干部对工作中、事业进程中的问题要敏感一些、认真一些,要举轻若重,不要让问题过夜。千忙万忙,不落实就是白忙;千招万招,不落实就是虚招;千条万条,不出活就是“白条”。
  三、深化“三严三实”专题教育,要把“三个关键”坚持好
  一是坚持真学真信。领导干部要静下心来读理论,把一切形式的东西丢掉,把必读书目认真读一读,在通读的基础上精读,在精读的基础上细研,让注意力集中到理论内容上去,读懂读透,深钻细研,把握规律,内化于心,外化于行。要理论联系实际,通过学习真正做到心中有党,心中有民,心中有责,心中有戒。要抓好年轻干部的思想政治教育工作,思想政治教育抓好了,干部就不会出大的偏差,干部对党的方针政策烂熟于心,自然会践行于实际工作中。
  二是坚持问题导向。要按照两个角度来坚持,一是要对照自己有没有“三不严三不实”的问题,时刻反思自己哪一方面做得不够;二是要善于用“三严三实”的尺子去衡量本单位本部门存在的问题,带动督促各自所在单位、分管部门的领导班子、党员干部的“三严三实”建设。“三严三实”是一把尺子,要经常量一量自己的差距;是一面镜子,要时时照一照自己的问题,照进灵魂深处看一看严不严实不实;也是一个哨子,要对照中央的要求,听一听自己的脚步、节拍有没有跟上工作节奏。
三是坚持知行合一。进行专题教育,解决思想建设问题,解决总开关问题,解决作风纪律问题,这只是第一步。第二步是通过这些问题的解决,推动XX各项事业发展,推动各种问题和矛盾化解,推动XX“脱贫脱毒”和全面小康社会建设。学习和教育的目的,在于改造自我、改造主观;但只有知行合一,教育才会收到实效,才有价值和意义。所以在这次“三严三实”教育中,在“五个修、五个立”上下功夫的同时,我们要把“三严三实”教育与当前工作有机结合起来,做到“两不误、两促进”。XX现在的很多工作刚刚起步,很多工作还没有真正进入良性的状态。比如招商引资还没有形成浓厚氛围;土地管理还比较混乱;全民创业还没有形成良好的服务环境;征地拆迁还啃不掉“骨头”,工作慢慢腾腾;信访稳定还奔忙于积案化解、个案办理,没有形成防范于事前、化解于初始的良性机制;“三线三边”推动还停留在浅尝辄止的状态,还存在工作标准不高、遇到矛盾不敢碰、长治长效工作机制未建立的问题;计划生育工作套路刚开始转变,离把“帽子”扔到“太平洋”里去还有相当距离;精准扶贫才开始上路,大量工作还不够精准;毒品整治虽然取得阶段性成果,但问题依然很严重;党的建设虽成效初显,还需要持续、深入、扎实的努力等等。所以,知行合一要从开始学习时就坚持,最终目的要落脚在解决XX的“脱贫脱毒”两大主要问题上。每名领导干部在分管的工作中,当遇到问题解决不掉、工作推动不了的时候,都要用“三严三实”这个重要方法来理一理,推动当前工作和专题教育无缝对接、有机结合、高度统一。
 
 
 
 

(题目与解析来自网络,仅供参考。非小军师内部培训材料。)

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